The Source, bukanlah Spa bergaya Barat biasa, mengeksplorasi kecantikan tradisional dan ritual penyembuhan dari Bali dan pulau-pulau lain di Indonesia, dilengkapi dengan sifat Begawan Giri Estate. Tujuannya adalah untuk merayakan anugerah alam. Dirancang dengan sengaja untuk memanfaatkan keindahan pemandangan, The Source mewakili lingkungan yang sempurna untuk membangkitkan panca indra, lalu memperbarui, memulihkan, dan meningkatkan keharmonisan antara tubuh, pikiran, dan jiwa.

Tidak ada gedung Spa tempat tamu check-in di bagian penerima tamu dan tempat perawatan dilakukan. Semua perawatan tubuh dan perawatan ditawarkan dalam privasi suite tamu, di taman tempat tinggal mereka, atau di ‘bales’ taman The Source di dekat air terjun, terletak lima puluh meter di sisi gunung di Water Gardens. Di sini ada tiga bales tunggal dan empat bales ganda, masing-masing dengan bak mandi dan pancuran luar.

Singkatnya, apa yang dicapai oleh penciptaan The Source adalah untuk memperluas gagasan populer tentang spa dan pada kenyataannya, untuk mendefinisikan kembali merangkul pengalaman keberadaan sepenuhnya.

The Amphitheatre, menyerupai sawah berjenjang, menjadi letak bagi para tamu yang menginap untuk menikmati teh sore hari. Pilihan gurih dan manis dilengkapi dengan teh herbal Penelope Sach. Sofa lounge besar yang nyaman menghadap ke meja tenun kayu, dan meja makan marmer bundar besar yang dikelilingi oleh kursi yang nyaman memungkinkan para tamu untuk memilih tempat duduk.

The Amphitheatre dimana para tamu berkumpul untuk melihat tarian tradisional Bali, yang ditampilkan di taman pada sore hari oleh para penari dari lima desa setempat. Ini juga merupakan tempat di mana, saat matahari terbenam, para tamu diundang untuk bertemu satu sama lain, dan manajemen Estate mengadakan pesta koktail mingguan.

Kediaman pertama yang dibangun adalah Bayugita, yang selesai pada tahun 1995 dan masuk melalui kul-kul. Bayugita berarti ‘Lagu Angin’, di mana angin segar berhembus. Batu yang digunakan adalah batu lokal yang disebut paras pila. Ukiran kayu di pintu masuk diambil dari pintu asli Nusa Penida.

Motif yang sama digunakan di seluruh kediaman ini pada ukiran batu serta semua pintu eksterior. Banyak perabotan antik, dengan permadani dari Mongolia dan Tibet. Skema warna Bayugita adalah biru dan putih, terlihat jelas pada permadani, porselen Cina kuno, bantal batik, dan cetakan.

Kediaman berikutnya, Tirta Ening, yang berarti ‘Air Jernih’, selesai pada awal tahun 1999. Di pintu masuk terdapat kolam teratai, ditempatkan di sini untuk memberikan privasi bagi penghuninya. Ruang makan yang hidup dikelilingi oleh taman air yang dipenuhi ikan, sementara di bawahnya terdapat kolam renang tanpa batas.

Jepang adalah inspirasi untuk paviliun yang dibuat di dalam badan air, kamar tidur utamanya memiliki air terjun dan tamannya sendiri, dengan batu sungai yang dipahat dengan tangan seberat enam ton untuk mandi.

Tejasuara, ‘Sound of Fire’, diselesaikan pada akhir tahun 1998, terinspirasi dari Pulau Sumba di bagian timur. Batu sebanyak 1.200 ton itu didatangkan dari Sumba. Setelah Bradley mengunjungi pulau itu empat kali untuk mendapatkan batu yang benar, seorang pemilik toko Cina mengirimkannya ke Bali. Ini memakan waktu sepuluh bulan, dan lima puluh truk menunggu di pelabuhan untuk mengangkut batu itu ke Perkebunan Begawan Giri.

Tiang utama besar penyangga Tejasuara sama dengan yang digunakan pada rumah Adat tradisional di Sumba. Pengorbanan dan upacara diadakan di Sumba sebelum pohon ditebang, setelah itu pohon dipotong dengan tangan dan diseret keluar dari jurang sedalam 200 meter. Seluruh struktur utama dibangun dari tiang telegraf kayu ulin daur ulang dan merbau, kayu keras lokal. Panel anyaman keranjang merbau membentuk dinding interior, sementara undakan mengarah ke kolam, di sampingnya terdapat lubang api, menyala setiap malam untuk menyambut tamu. High style primitif, pemilik ‘penghormatan ke pulau Sumba, telah tercipta.

Wanakasa, ‘Hutan dalam Kabut’, selesai pada tahun 1999, dan mengangkangi lereng bukit tenggara, dibangun di sekitar sekelompok pohon – kamboja, leci, dan ara biola. Pohon-pohon ini harus dijaga keutuhannya dan banyak media yang mengatakan bahwa di sinilah arwah mendarat di Begawan sebelum melanjutkan ke Pura Pura Dalam. Ada persembahan yang diletakkan di sini setiap hari, dan beberapa pekerja bahkan meninggalkan rokok untuk arwah pohon.

Ini adalah situs yang sangat sulit untuk dirancang serta dibangun karena berada di tanjung yang terjal dan bangunannya adalah konstruksi tiang yang mirip dengan yang dibangun di California dan Selandia Baru. Salah satu komponen mencolok dari tempat tinggal ini adalah tiang Binkerei setinggi sembilan meter dari Kalimantan, yang menopang ruang tamu/ruang makan. Seluruh ide Wanakasa adalah untuk menyerupai rumah pohon, di mana para tamu terbangun dengan pemandangan matahari pagi.

Umabona, ‘Rumah Putra Bumi’, yang dibuka untuk tamu pada akhir tahun 1999, menempati lokasi Rumah Bambu tempat tinggal para Gardner selama empat tahun saat taman sedang dalam pengembangan.

Tempat tinggalnya sendiri terinspirasi dari zaman Majapahit. Dinasti Indonesia ini ada pada abad ke-13 dan ke-14, dan karena satu-satunya yang tersisa dari zaman ini adalah candi, candi-candi yang dibangun dari terakota, bangunannya merupakan interpretasi konseptual dari kekayaan ukirannya, dan penggunaan sutranya. Jati adalah jati daur ulang yang ditemukan di semua tempat tinggal. Saat pertama kali memasuki Umabona, para tamu akan melihat bahwa seluruh bangunan dikelilingi oleh kacapiring putih, melati putih, dan Spattadile putih.

Ini adalah tempat tinggal berukir kaya dengan kolam tengah yang turun ke kolam 20m yang mengapit sisi paling selatan properti. Ada pemandangan barat, menghadap ke lembah Ayung, pada hari yang cerah Anda bisa melihat Batu Karu di kejauhan.

Menempati lereng barat properti, vila-vila selesai pada tahun 2002, berjemur di bawah sinar matahari sore dan merupakan tempat yang ideal untuk menikmati pemandangan lembah yang menghadap matahari terbenam yang indah. Dengan masing-masing vila memiliki kolam renang, dapur, dan ruang tamu serta ruang makan sendiri, vila menjawab pertanyaan ‘privasi’ secara lebih lengkap.

Penataan gaya vila, baik secara arsitektural maupun dari sudut pandang desain interior, tidak salah lagi adalah Begawan Giri Estate. Rasa ruang pribadi dengan rasa rumah yang berbeda sekali lagi dicapai oleh Debora dan Bradley T. Gardner, yang memberikan kompleks vila ini perhatian tajam yang sama sejak awal proyek.

Vila-vila telah diberi nama untuk merayakan aspek dunia Alam – Karas Kanaka (Batu Emas), Pita Linggar (Ruang Emas), Chandra Murni (Bulan Murni), Giri Antara (Gunung Jauh), Sukma Taru (Pohon Roh), Gesing Kanila (Bambu Berbisik) – dan berhubungan kembali dengan unsur-unsur yang menamai lima Residences on the Estate dengan tema berbeda.

Arsitek Malaysia, Cheong Yew Kuan, terus mengerjakan Annex, memanfaatkan bakat arsitekturalnya untuk memenuhi tujuan artistik Gardner. Pasangan itu juga mengawasi dengan cermat penataan vila.

Biji, yang berarti ‘benih’, dipilih untuk menunjukkan sesuatu yang baru, tumbuh dan berkembang. Itu adalah restoran terbuka – dengan pemandangan yang tidak terhalang oleh dinding atau jendela, melintasi kebun sayur ke Lembah Ayung. Kaca hijau meja dan area dapur, yang dibuat khusus untuk Biji oleh pengrajin Jepang, Seiki Torige, berpadu dengan hijaunya hutan.

Restoran Biji menawarkan semua yang diinginkan dunia modern dalam hal restoran; desain, aksesibilitas, dan inovasi. Desain dan makanan menghadirkan kegembiraan bagi pengunjung yang berada di tempat minum, makan, dan yang paling penting adalah ruang pertemuan.

Keistimewaan Biji adalah dapur terbuka, dengan wajan dan oven berbahan bakar gas. Tamu dapat duduk di konter, menghadap ke dapur, atau di bar, menyaksikan hidangan disiapkan. Sayuran dipetik setiap hari dari kebun di bawah, ikan dan udang dipelihara di kolam, sedangkan ayam dan babi dipelihara oleh penduduk desa setempat. Brunch pada hari Minggu menyediakan banyak hidangan, untuk disantap sambil menonton gamelan dan anak-anak setempat bersama guru tarinya.

Di sebelah Biji adalah The Kudus House, dengan pemandangan lembah Sungai Ayung yang menakjubkan menyediakan hidangan tradisional Indonesia. Rumah tua Jawa ini dibeli oleh pemiliknya di Kudus. Tanggal kembali ke tahun 1880-an dengan sejarah tiga generasi penghuni.

Rumah adat Kudus diukir halus, baik bagian dalam maupun luar. Gaya ini berasal dari abad ke-15 ketika seorang imigran Tionghoa, yang dikirim ke sana untuk mengajar Islam, juga mempraktekkan apa yang dikenal sebagai gaya ukiran Sun Ging. Murid-muridnya mempelajari hal ini darinya, dan dipekerjakan oleh kaum bangsawan untuk mengukir kayu di rumah mereka, untuk menunjukkan status sosial mereka yang tinggi. Perancang rumah khusus ini berasal dari Jepara, sebuah kota yang masih terkenal dengan keterampilan ukiran kayunya. Lantainya dilapisi dengan ubin terakota motif tradisional, warna-warna tanah yang serasi dengan kayu yang dilapisi dengan minyak.

Sebuah mata air suci, Tirta Empul, mengalir keluar dari lereng bukit, menjadi sumber air untuk The Water Gardens, sebuah tempat dengan keindahan luar biasa, dibangun selama tiga tahun untuk membuat kolam renang alami, dikelilingi oleh Pohon Palem Pakis, bersama dengan 2500 kayu keras pohon ditanam di seluruh taman.